心灵哲学是在哲学的分化和有关科学的一体化过程中产生的一门哲学分支学科。其研究领域主要有：心理现象的本质规定性，心与身或心理与物理的相互关系，心理学语词的意义源泉和定义方法，心理现象认识的可能性根据、途径与方法，心理现象的范围、种类及其区分标准，心理现象不同于非... ...查看全部

原载《江汉论坛》1998年第8期 作者：欧阳康一、透视来自“非哲学”的诘难 　　世纪之交，人类哲学精神正孕育着强烈而深刻的内在躁动。这种躁动，既有对20世纪以来丰硕哲学研究成果的庆幸与欣喜，也有对开创哲学新纪元的憧憬与企盼，更多的则来自对哲学现状的担忧和对哲学... ...查看全部

约翰·塞尔《心灵导论》译者前言读者在这里看到的是一本关于"心灵哲学"（philosophy of mind）的导论性著作。本篇"译者前言"则是对这本导论的导读。不过，在这篇序言中，译者并不想按常规来正面介绍本书的结构内容（实际上本书的结构是如水晶般清澈的），而... ...查看全部

视频笔记

笛卡尔认为，虽然我们可以对一切存在物进行怀疑，但有一样东西却是不可怀疑的，即“我在怀疑”本身。同时，怀疑活动要有一个怀疑的主体，“我”就是怀疑活动的主体；这样，由于想到我在怀疑，可以确定地知道作为怀疑主体的“我”是存在的。由此，他得出一个结论，“我思故我在”。... ...查看全部

王齐研究员在编辑叶秀山先生的遗著时，经黄裕生教授提议，以《哲学的希望》为其书名，恰当地反映了叶先生晚年关于“欧洲哲学的发展趋势与中国哲学的机遇”的深入反思。[1]本文以“哲学的希望”为主题，既是为了应和先生的哲学思考，也是把它当作一个问题来追问：一说到“哲学的... ...查看全部

康德在《纯粹理性批判》一书中，提出了认识论的核心问题，即所谓“先天综合判断如何可能的问题”。在他看来，一切认识都基于判断，因为单个的表象或概念是无所谓真假的，只有把两个表象或概念联结起来形成一个判断（如“这朵花是红的”），才有真假问题，才构成知识。但判断本身有... ...查看全部